ОТВЕТЫ на Вопросы и задания по истории России 10 класс «18. Культурное пространство советского общества в 1920-е гг. » параграф 18. Код материалов: История России Ответы к §18 — 2023 год для 10 класса. Цитаты из учебного пособия использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.
Ответы на вопросы по §18
18. Культурное пространство советского общества в 1920-е гг.
1. Контроль над интеллектуальной жизнью общества.
Вопрос: Каким образом устанавливался контроль над интеллектуальной жизнью общества?
Ответ: Контроль устанавливался путём репрессивных мер против инакомыслящей интеллигенции, включая судебные процессы (например, над «Петроградской боевой организацией») и высылку за границу видных деятелей науки и культуры в 1922 году. Одновременно создавались цензурные органы: в 1922 году был учреждён Главлит для контроля печатной продукции, а позже — Главрепертком для надзора за театральными постановками. Эти меры дополнялись идеологическими директивами, такими как постановление 1925 года «О политике партии в области художественной литературы», призывавшее к подчинению марксистской идеологии.
2. Сменовеховство.
Вопрос: Какие последствия имели идеи сменовеховства?
Ответ: Идеи сменовеховства, призывавшие к примирению с советской властью ради восстановления российской государственности, привели к изменению настроений среди части интеллигенции. Они способствовали возвращению из эмиграции ряда известных деятелей культуры, таких как Алексей Толстой, Сергей Прокофьев, Марина Цветаева и Максим Горький. Кроме того, эти идеи оправдывали в глазах многих сотрудничество с советским режимом, укрепляя лояльность среди оставшейся в стране интеллектуальной элиты.
4. Власть и церковь.
Вопрос: Охарактеризуйте взаимоотношения церкви и государства в 1920-е гг.
Ответ: Власть большевиков, укрепившись после Гражданской войны, рассматривала религию и церковь как своего противника. Это выражалось в арестах священников, закрытии и разрушении храмов, а также в активной атеистической пропаганде, которую вел, в частности, созданный в 1925 году Союз безбожников. Одновременно государство пыталось расколоть церковь изнутри, поддержав обновленческое движение («Живую церковь»), которое выступало за демократизацию управления и контролировало к середине 1920-х годов около трети всех приходов. Таким образом, политика была направлена на подавление и ослабление традиционных религиозных институтов.
5. Развитие образования.
❓ Какие изменения произошли в системе образования в 1920-е гг.?
В 1920-е годы в системе образования произошли радикальные изменения, отмеченные как новациями, так и перекосами. С одной стороны, предпринимались активные меры по ликвидации неграмотности, развивалась сеть школ и вузов, внедрялись идеи связи обучения с производственным трудом и создавались детские дома. С другой стороны, образовательная практика характеризовалась революционным радикализмом: отказом от традиционных уроков, оценок и стабильных программ, использованием вместо учебников рабочих тетрадей случайных авторов, а также пренебрежением к опыту дореволюционных педагогов в пользу партийных выдвиженцев.
6. Наука и техника.
❓ Каких успехов добилась советская наука в 1920-е гг.?
Советская наука в 1920-е годы добилась значительных успехов, прежде всего в прикладных исследованиях, направленных на укрепление обороноспособности и развитие промышленности. Были созданы специализированные научно-исследовательские институты, велась активная разведка полезных ископаемых под руководством В. Вернадского и А. Ферсмана. Крупные достижения включали разработку теории реактивных двигателей (Ф. Цандер), получение синтетического каучука (С. Лебедев), исследования по условным рефлексам (И. Павлов), а также работы в области физики, сельского хозяйства и космонавтики, получившие международное признание.
7. Начало «нового искусства».
❓ Какую роль сыграли представители искусства в популяризации идей революции? Приведите несколько примеров.
Представители искусства активно популяризировали идеи революции, создавая произведения, которые художественно запечатлевали революционный порыв и воспевали новую эпоху. Например, поэт В. Маяковский в поэме «Хорошо!» прославлял революцию, а художники АХРР (И. Бродский, А. Герасимов) видели свой долг в «художественно-документальном запечатлении величайшего момента истории». Кроме того, режиссёр С. Эйзенштейн в фильмах «Броненосец „Потёмкин“» и «Октябрь» создавал мощные кинематографические образы революционных событий.
8. Перемены в повседневной жизни и общественных настроениях.
❓ Какие перемены в повседневной жизни и общественных настроениях 1920-х гг. вы считаете наиболее важными? Свой ответ объясните.
Наиболее важными переменами стали трансформация семейно-брачных отношений и формирование новой советской обрядности. Законодательство 1926 года упростило развод, уравняло гражданский и церковный брак, а также способствовало раскрепощению женщин через сеть детских учреждений и социальных гарантий. Параллельно складывалась система массовых советских праздников (1 мая, 7 ноября), субботников и новых ритуалов (например, регистрация брака или «революционные» имена для детей), которые формировали коллективную идентичность и энтузиазм эпохи.
Вопросы и задания на стр. 205
❓ 1. На примере Дома-мастерской К. Мельникова и Дома культуры им. И. Русакова выделите черты конструктивизма.
Основываясь на общих принципах архитектурного конструктивизма 1920-х гг., можно выделить его характерные черты. Конструктивизм отличали строгая геометричность форм, функциональность и отказ от декора в пользу выразительности самой конструкции. Архитекторы использовали новые материалы (железобетон, стекло) и новаторские объемно-пространственные решения, подчиняя облик здания его социальному назначению.
❓ 2. Назовите не менее трёх основных черт «нового советского искусства». Чем советский авангард отличался от зарубежного?
Основными чертами нового советского искусства были 1) стремление к демократизации (приобщению всего общества к культуре), 2) революционный пафос и 3) поиск новых форм, часто в рамках авангардных направлений. Советский авангард отличался от зарубежного, прежде всего, своей идеологической и социальной направленностью — он был тесно связан с задачами строительства нового общества и массовой агитацией, в то время как западный авангард чаще развивался в контексте индивидуального творческого поиска.
❓ 3. Вам поручено подготовить развёрнутый ответ по теме «Культурное пространство советского общества в 1920-е гг.». Составьте сложный план , в соответствии с которым вы будете освещать эту тему. План должен содержать не менее трёх пунктов, непосредственно раскрывающих тему, из которых два или более детализированы в подпунктах.
Ответ. План по теме «Культурное пространство советского общества в 1920-е гг.»:
- Основные принципы и цели культурной политики советской власти в 1920-е гг.
- Демократизация и массовизация культуры.
- Идеологическое влияние на творчество.
- Развитие различных сфер культуры.
- Литература и искусство: авангард, пролеткульт, сохранение традиций.
- Образование: ликбез, создание новой школы.
- Наука: преемственность и новые вызовы.
- Взаимодействие с мировой культурой и внутренние противоречия.
- Контакты с зарубежными деятелями.
- Эмиграция и высылка интеллигенции.
❓ 4. * Сравните идеи общественно-публицистических сборников «Вехи» и «Смена вех». Выделите не менее трёх различий.
Основные различия заключаются в следующем: сборник «Вехи» (1909) был критикой радикальной русской интеллигенции со стороны философов-идеалистов, призывавших к внутреннему самосовершенствованию. «Смена вех» (1921) выражала идеологию части эмигрантской интеллигенции, примирявшейся с советской властью как с национальной силой, способной восстановить государство, и призывавшей к сотрудничеству с ней.
❓ 5. Какое значение придавала власть строительству новой школы в 1920-е гг.? Выделите положительные и отрицательные стороны этого процесса.
Власть придавала строительству новой школы ключевое значение для создания нового общества и ликвидации неграмотности (ликбеза). Положительной стороной была невиданная ранее массовость и доступность образования. Отрицательными сторонами стали сильная идеологизация учебного процесса, эксперименты с отменой оценок и дисциплины, что иногда снижало качество фундаментальных знаний.
❓ 6. Какие произведения литературы и кинематографа 1920-х гг. вы читали/смотрели? Обсудите в классе свои оценки этих произведений.
В качестве примеров из учебника можно привести роман М. Шолохова «Тихий Дон» и фильм С. Эйзенштейна «Броненосец Потёмкин». Другие примеры:
Произведения литературы:
- «Чапаев» Д. Фурманова— роман о герое Гражданской войны, который показывает революционную борьбу и формирование нового человека.
- «Двенадцать» А. Блока— поэма, отражающая революционный дух и хаос эпохи, столкновение старого и нового мира.
- «Конармия» И. Бабеля— сборник рассказов о Гражданской войне, который показывает её жестокость и противоречия.
- Роман А. Серафимовича «Железный поток» (1924)— обращён к событиям Гражданской войны — походу-прорыву Таманской армии в 1918 году на юге России.
Произведения кинематографа:
- «Броненосец „Потёмкин“» С. Эйзенштейна— фильм о восстании матросов на броненосце, ставший классикой мирового кино и символом революции.
- «Мать» В. Пудовкина— фильм о женщине, которая встаёт на сторону революции после гибели сына.
- «Человек с киноаппаратом» Д. Вертова— экспериментальный документальный фильм, показывающий жизнь советского города и новые возможности кинематографа.
❓ 7. Используя дополнительные источники информации, подготовьте сообщение (презентацию) о любом деятеле культуры 1920-х гг. (по своему выбору).
Это задание для самостоятельной работы с дополнительными источниками. В качестве возможных тем можно предложить режиссера Сергея Эйзенштейна, писателя Михаила Шолохова или архитектора Константина Мельникова.
Пример: сообщение об архитекторе К. Мельникове.
❓ 8. Приведите несколько примеров взаимодействия советской и зарубежной науки и культуры в 1920-е гг.
Прямых примеров в тексте учебника нет, однако известно, что 1920-е гг. были временем активных контактов. Примеры взаимодействия:
– зарубежные гастроли советских театров и музыкантов,
– приезд в СССР западных архитекторов и художников,
– участие советских ученых в международных конференциях,
– а также влияние таких мировых явлений, как развитие кино (в т.ч. звукового) и авиации, на советскую культуру и техническую мысль.
❓ 9. * Сравните судьбы поэтов А. Блока, С. Есенина, Н. Гумилёва, В. Маяковского, М. Цветаевой. Почему финал их жизни оказался трагическим?
Финал жизни этих поэтов был трагическим из-за глубокого личного и творческого кризиса в условиях революционных потрясений и становления нового советского государства. А. Блок умер в 1921 году от болезни и истощения, разочаровавшись в революции; Н. Гумилёв был расстрелян в 1921 году по обвинению в контрреволюционном заговоре. С. Есенин покончил с собой (по официальной версии) в 1925 году, В. Маяковский застрелился в 1930 году, а М. Цветаева повесилась в 1941 году, что часто связывают с невыносимым давлением эпохи, внутренним одиночеством и конфликтом с властью или эмиграцией.
❓ 10. Выявите характерные черты быта и повседневной жизни в СССР в 1920-е гг. Для этого используйте дополнительные источники (литература, кинофильмы, изобразительное искусство эпохи), в том числе региональный материал.
Характерными чертами быта 1920-х гг. были жилищный кризис и коммунальное заселение бывших особняков («уплотнение»), острая нехватка товаров первой необходимости, сменяемая оживлением частной торговли в период НЭПа. В искусстве и кино (например, в фильмах Дзиги Вертова или картинах Александра Дейнеки) это отразилось в динамике городской жизни, культе техники, новых типах героев — рабочих, красноармейцев, спортсменов. В регионах, особенно в национальных республиках, повседневность сочеталась с процессами коренизации и борьбой с пережитками прошлого.
Работаем с ПОНЯТИЯМИ
Раскройте смысл понятия «сменовеховство». Приведите два исторических факта, конкретизирующих его применительно к истории России. Приведённые факты не должны содержаться в данном вами определении понятия.
«Сменовеховство» — идейно-политическое движение среди русской эмиграции в начале 1920-х гг., представители которого (сменовеховцы) призывали к сотрудничеству с советской властью, признанию её достижений и возвращению на родину для участия в восстановлении страны. Два исторических факта: 1) Издание в Праге в 1921-1922 гг. сборника «Смена вех», давшего название движению. 2) Массовое возвращение в СССР в середине 1920-х гг. ряда учёных и инженеров (например, авиаконструктора И. Сикорского, который, однако, позднее уехал) под влиянием этих идей, хотя многие впоследствии подверглись репрессиям.
Работаем с ИСТОЧНИКОМ.
Прочитайте отрывок из документа и ответьте на вопросы. Из декрета СНК от 6 декабря 1921 г.
Вопрос 1. Как вы считаете, что заставило правительство издать данный декрет? Правительство издало данный декрет, потому что осознавало критическую важность научных кадров для восстановления разрушенного гражданской войной народного хозяйства. Чтобы предотвратить окончательную утечку умов за границу и обеспечить лояльность оставшейся интеллигенции, требовалось создать приемлемые условия для её работы, что и отражено в документе.
Вопрос 2. Что делалось властями для улучшения положения учёных? Согласно декрету, для улучшения положения учёных власти вводили особое дополнительное академическое обеспечение (денежные выплаты) и премирование научных работ. Кроме того, устанавливался упрощённый порядок получения разрешений на выезд за границу и получение иностранных изданий, что было важно для научной деятельности.
Главный вопрос параграфа
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа и обоснуйте его 2–3 аргументами. Какие изменения произошли в советской культуре в 1920–е гг.?
Ответ. В 1920-е гг. советская культура пережила масштабные и противоречивые изменения, определявшиеся взаимодействием революционного эксперимента, относительной свободой НЭПа и усилением партийного контроля.
– Во-первых, произошла демократизация культуры, выразившаяся в ликбезе и приобщении масс к искусству.
– Во-вторых, это десятилетие стало временем расцвета художественного авангарда в литературе, кино, архитектуре и дизайне.
– В-третьих, наряду с этим началось формирование идеологических рамок (борьба с «буржуазными» влияниями, поддержка «пролетарского» искусства), которые к концу 1920-х гг. привели к усилению цензуры и унификации культурной жизни.
Вы смотрели: ОТВЕТЫ на Вопросы и задания по истории России для 10 класса 18. Культурное пространство советского общества в 1920-е гг. . Код материалов: История России Ответы к §18. Цитаты из учебного пособия «История России. 10 класс. Учебник / Мединский — М.: Просвещение, 2023» использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.