Литература 10 класс Поурочные разработки Базовый уровень. Урок № 15 по теме «Женские образы в романе «Обломов» и их роль в развитии сюжета» по учебнику Лебедева. Тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №15.
Вернуться к Списку уроков
Литература Урок №15
Тема урока: Женские образы в романе «Обломов» и их роль в развитии сюжета
1. Организационный этап
(Учитель и ученики приветствуют друг друга, выявляются отсутствующие. Проверяется выполнение домашнего задания)
2. Актуализация опорных знаний
Учитель организует фронтальный опрос по материалу предыдущего урока («Образ главного героя. Обломов и Штольц»).
Вопрос 1. В чём суть противопоставления Обломова и Штольца?
Ожидаемый ответ: Обломов — пассивный, мечтательный, живёт в мире иллюзий и страха перед реальной жизнью; Штольц — деятельный, практичный, целеустремлённый, привык добиваться всего трудом и движением. Противопоставление строится на отношении к труду, к жизни, к любви, к смыслу существования.
Вопрос 2. Почему возможна многолетняя дружба таких разных людей, как Обломов и Штольц?
Ожидаемый ответ: Штольц ценит в Обломове душевную чистоту, честность, доброту, отсутствие фальши; Обломов уважает в Штольце энергию, волю, образованность и силу характера. Их связывает общее детство в Обломовке, искренняя привязанность и взаимное уважение: каждый видит в другом то, чего ему не хватает.
Вопрос 3. Какое значение для понимания характера Обломова имеет глава «Сон Обломова»?
Ожидаемый ответ: «Сон Обломова» — ключ к пониманию личности героя. В нём показаны корни «обломовщины»: уклад жизни в родовой усадьбе, воспитание маленького Ильи, которое приучило его к праздности, отсутствию целей, боязни перемен и зависимости от чужих забот. Именно эти черты делают Обломова неспособным к практической деятельности и любви, которая требует напряжения сил.
3. Мотивационный этап. Постановка цели
Учитель подводит учеников к теме урока с помощью нескольких ярких фактов и проблемных вопросов.
- Факт первый. Роман «Обломов» — это не только история главного героя, но и история двух очень разных женщин, которые оказываются в центре сюжета. Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына не просто второстепенные персонажи: каждая из них предлагает Обломову свою модель жизни, своё понимание любви и счастья. Их образы — это два зеркала, в которых отражается душа героя.
- Факт второй. Гончаров даёт поразительно точную портретную деталь Ольги: она не была красавицей в привычном смысле, но «если б её обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии». Агафья Пшеницына, напротив, описана с почти грубой бытовой подробностью — «бровей у ней почти совсем не было», «глаза серовато-белёсые… не выражали никакой мысли». Уже портреты задают контраст двух женских миров.
- Факт третий. Сюжет романа во многом движется женской волей: именно Ольга решает «пробудить» Обломова, убеждает Штольца помочь ей, влюбляет героя в себя и доводит его до почти полного изменения — только для того, чтобы в конце признать: она любила не живого человека, а «будущего Обломова». Агафья же принимает героя таким, какой он есть, и этим окончательно «хоронит» его в покое.
Учитель ставит цель: сегодня мы должны понять, как женские образы раскрывают характер Обломова, как связаны два типа женской любви с судьбой героя и почему роман без Ольги и Агафьи потерял бы свою трагическую глубину.
4. Изучение нового материала
4.1. Ольга Ильинская: идеал гармонии, культуры и требовательной любви
Знакомство читателя с Ольгой происходит не в момент её появления, а через рассказ Штольца, который видит в ней редкий образец женщины, способной к духовному росту. Ольга — девушка из петербургского света, но она не светская кокетка: в ней нет жеманства, лжи, пустоты. Гончаров вводит героиню в пятой главе второй части романа и сразу даёт её портрет:
«Ольга в строгом смысле не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого румянца щёк и губ, ни блеску глаз; не было также ни тёмных бровей, ни ослепительной белизны лица… Но если б её обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии» (ч. 2, гл. 5).
Что важно в этом описании? Гончаров намеренно отказывает героине во внешней яркости, но подчёркивает внутреннюю соразмерность, гармонию духа и тела. Ольга умна, начитанна, музыкальна. Эпизод с пением — один из центральных: Ольга поёт арию «Casta diva» из оперы Беллини «Норма», и Обломов переживает настоящее потрясение. В этом эпизоде герой впервые чувствует, что способен на сильное чувство: «От слов её веяло свежестью, музыкой, задушевностью» (ч. 2, гл. 6, вольный пересказ).
Ольга быстро понимает, что Обломов — человек добрый и чистый, но погружённый в «болото» безделья. У неё возникает почти педагогическая страсть — вернуть его к жизни, заставить встать с дивана, читать, ездить, мыслить. Гончаров точно передаёт отношение Ольги к этой роли:
«Она любила эту роль путеводной звезды, луча света, который она прольёт над стоячим озером и отразится в нём» (ч. 2, гл. 6).
Именно поэтому её любовь требовательна, строга, почти сурова. Она не просто принимает Обломова — она желает его исправить. Это любовь-проект, любовь-воспитание. Ольга радуется каждой победе: вот Илья Ильич уже читает газеты, собирается за границу, приводит себя в порядок, делает ей предложение. Но постепенно становится очевидно, что Обломов не выдерживает взятого темпа. Его природа глубже любых добрых намерений: покой для него привычнее подвига, а счастье он понимает как сон, а не как движение.
Разрыв неизбежен. В сцене решающего объяснения Ольга произносит слова, ставшие пророческими для всех женских судеб в русской литературе:
«Я люблю в тебе то, что я хотела, что указал мне Штольц, что мы выдумали вместе. Я любила будущего Обломова!» (ч. 3, гл. 11).
Ольга оказывается сильнее и честнее многих мужчин: она признаёт ошибку и умеет извлечь из неё урок. Её последующее замужество со Штольцем — не отказ от чувства, а выбор жизни, в которой есть дело, цель, движение. Ольга Ильинская — образ женщины, которая не желает мириться с серостью обыденности и требует от любви взаимного духовного роста.
4.2. Агафья Пшеницына: уют, забота и «тихая гавань» для Обломова
Агафья Матвеевна появляется в романе, когда Обломов, спасаясь от суеты, переезжает на Выборгскую сторону. Она — вдова чиновника, мещанка, мать двоих детей, хозяйка дома. С первого взгляда герой не находит в ней ничего привлекательного: нет ума Ольги, нет красоты, нет образованности. Портрет героини почти физиологичен:
«Она была очень бела и полна в лице, так что румянец, казалось, не мог пробиться сквозь щёки. Бровей у ней почти совсем не было, а были на их местах две немного будто бы опухшие, лоснящиеся полосы, с редкими белыми волосами. Глаза серовато-белёсые и, как всё выражение лица, не выражали никакой мысли» (ч. 3, гл. 2).
Но за некрасивой внешностью скрывается удивительная душевная кротость. Агафья не рассуждает, не спорит, не требует. Вся её жизнь — это забота о доме, о столе, о вещах. Она существует не для себя, а для других. Обломов незаметно становится центром её существования: она стирает, гладит, варит, убирает, следит, чтобы ничто не тревожило его покой. Гончаров подчёркивает, что любовь Агафьи — не осознанная, не рефлексивная, а стихийная: она полюбила Обломова не за достоинства, а потому, что он стал частью её дома. Это любовь-служение, любовь-жертва.
В отличие от Ольги, Агафья не пытается изменить Обломова. Она любит его лежащим на диване, в халате, с книгой, которую он перечитывает по сто раз. Её принятие безусловно, и поэтому герой чувствует себя наконец по-настоящему спокойным. Не случайно Обломов сам называет её дом «тихой гаванью». Здесь нет ни душевных бурь, ни требований, ни упрёков — есть полный, абсолютный покой, о котором он всегда мечтал.
Но цена этого покоя велика. Агафья постепенно заполняет собой всё пространство жизни Обломова: уют, сытость, размеренность. Герой незаметно для себя отказывается от внешнего мира, от дел, от друзей, от здоровья. Единственная «деятельность», которая остаётся ему, — это еда и сон. Гончаров показывает, как забота становится тюрьмой: подлинная любовь должна будить человека, а любовь Агафьи убаюкивает.
После смерти Обломова Агафья навсегда остаётся верной его памяти. Она не ищет новой жизни, не пытается устроить счастье. Её образ сливается с образом дома, который осиротел. Агафья Пшеницына — не злая сила, не «роковая женщина», а жертва собственной глубинной доброты, понимаемой слишком узко.
4.3. Контраст двух типов женской любви и его значение для судьбы героя и смысла романа
Две женщины — два полюса. Ольга — движение, свет, культура, духовная требовательность. Агафья — покой, тепло, быт, безусловная забота. Все сюжетные повороты романа подчинены этому контрасту.
- Мотивы любви. Ольга любит в Обломове «будущего» человека, того, кем он должен стать; Агафья любит его таким, какой он есть, — слабого, больного, пассивного.
- Способы выражения любви. Ольга требует, убеждает, проверяет, страдает, заставляет героя действовать; Агафья кормит, оберегает, молчит, убирает на его пути все препятствия.
- Результат. Ольга терпит поражение: герой не может соответствовать её идеалу, и она уходит, сохранив достоинство. Агафья «побеждает» ценой самого страшного: она превращает жизнь любимого человека в медленное угасание, которое и приводит его к ранней смерти.
Контраст Ольги и Агафьи важен не только для судьбы Обломова. Он раскрывает глубокую авторскую проблему: что такое настоящее счастье для женщины и для мужчины? Гончаров не даёт однозначного ответа. Ольга — гордая, сильная, развивающаяся натура — не находит полного счастья и в браке со Штольцем. Агафья, отдав себя без остатка, тоже остаётся с пустотой после смерти мужа. Автор показывает, что ни «любовь-требование», ни «любовь-жертва» не спасают героя: он обречён либо на сопротивление самому себе, либо на тихое исчезновение.
Женские образы в «Обломове» — это не декорация, а мощный двигатель сюжета. Благодаря Ольге герой хотя бы на время приближается к «нормальной» жизни, испытывает страсть, ревность, радость. Благодаря Агафье мы видим, как человек окончательно выбирает покой и платит за это жизнью. Обе героини помогают читателю понять масштаб трагедии Обломова: его гибель — результат не только его собственной воли, но и невероятной силы «обломовщины», которая живёт в каждом из нас.
5. Закрепление знаний
Беседа с классом:
Вопрос 1. Почему любовь Ольги не смогла «разбудить» Обломова?
Ожидаемый ответ: Обломов слишком глубоко укоренён в «обломовщине»: привычка к покою и страх перед переменами сильнее влюблённости. Ольга требует от него постоянного духовного подъёма, а он не способен на длительное напряжение. Кроме того, Ольга любит не живого человека, а образ, который она сама создала, — и герой это чувствует.
Вопрос 2. Чем Агафья Пшеницына привлекает Обломова и почему её забота оказывается губительной?
Ожидаемый ответ: Агафья даёт то, чего Обломов всегда хотел, — безусловное принятие, покой, отсутствие требований. Но её мир ограничен бытом, в нём нет места духовной жизни. Забота превращается в обслуживание, а любовь — в изоляцию от мира. Герой перестаёт бороться, ленится окончательно, его организм угасает.
Вопрос 3. Однозначно ли автор осуждает выбор Обломова? Как сам Гончаров относится к Ольге и Агафье?
Ожидаемый ответ: Отношение автора двойственное. Ольгу он явно возвышает — в ней есть «гармония», духовность. Но Гончаров даёт понять, что её требовательность иногда граничит с жестокостью. Агафью он описывает с симпатией, хотя и показывает её ограниченность. Гончаров не судит героя, он сострадает ему: выбор между сильным чувством и спокойным сном — вечная человеческая дилемма.
Вопрос 4. Как женские образы помогают понять смысл романа?
Ожидаемый ответ: Они показывают, что судьба Обломова — это не только социальная «обломовщина», но и общечеловеческая борьба между идеалом движения и соблазном уюта. Ольга — идеал, Агафья — реальность. Между ними живёт каждый человек.
Учитель после беседы подводит итог:
- Женские образы в романе «Обломов» — не фон, а активная композиционная сила, определяющая развитие сюжета и характера героя.
- Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына воплощают два противоположных начала — динамическое и статическое, культурное и природное, духовное и бытовое.
- Их любовь испытывает Обломова на способность к изменению, и он не выдерживает испытания: герой выбирает не движение, а покой, что приводит его к трагическому концу.
- Таким образом, женские образы подчёркивают центральную проблему романа — проблему «обломовщины» как болезни, разрушающей личность.
6. Домашнее задание
1. Прочитайте статью учебника на странице 151 «Обломов и Ольга Ильинская».
2. Письменно ответьте на вопросы (запишите в тетрадь):
- Как раскрывается характер Ольги в её отношениях с Обломовым?
- Какие этапы можно выделить в развитии чувств Ольги к Обломову?
- Почему Ольга в итоге выходит замуж за Штольца?
Ожидаемые ответы для проверки:
Ответ на первый вопрос. Ольга раскрывается как натура деятельная, гордая и глубоко чувствующая, но при этом склонная к идеализации. В начале отношений она видит в Обломове того человека, которого можно «спасти» из болота праздности; она берёт на себя роль наставницы. Со временем она понимает, что Обломов не способен измениться, но её гордость не позволяет ей сразу признать ошибку. В финале Ольга проявляет силу воли и честность: она признаёт, что любила «будущего Обломова», и тем самым сохраняет своё достоинство.
Ответ на второй вопрос. Можно выделить четыре этапа: 1) увлечение и желание «пробудить» Обломова; 2) радость от первых успехов и вера в полное перерождение героя; 3) сомнения и разочарование, когда становится очевидно, что Обломов не выдерживает высокого ритма; 4) окончательный разрыв, который Ольга переживает как крушение идеала, но не как жизненный провал. После разрыва Ольга становится более зрелой и осознанно выбирает партнёра, близкого себе по духу, — Штольца.
Ответ на третий вопрос. Ольга выходит замуж за Штольца, потому что её натура требует движения, целеустремлённости и внутреннего развития. В Обломове она нашла доброту, но не нашла силы и динамики. Штольц — человек дела, и с ним Ольга может реализовать собственные устремления. Брак со Штольцем — это не равнодушие, а осознанный выбор жизни, в которой героиня остаётся верной своей потребности в гармонии и созидании.
3. Рекомендация для чтения к следующему уроку. Чтобы подготовиться к теме «Социально-философский смысл романа „Обломов». Русская критика о романе. Понятие „обломовщина»», прочитайте в романе фрагмент из четвёртой части, главы 9 — сцену, где Штольц в разговоре с автором и Ольгой произносит слово «обломовщина». Подумайте, почему Гончаров вкладывает это слово в уста именно Штольца и какое значение оно приобретает в тексте романа.
Учителю, дополнительно: конспекты статей учебника
О своеобразии художественного таланта И. А. Гончарова. Роман «Обыкновенная история». Страницы 135-142. [КОНСПЕКТ СТАТЕЙ № 1]
Цикл очерков «Фрегат „Паллада“». Страницы 142-144. [КОНСПЕКТ СТАТЬИ № 2]
Роман «Обломов». Н. А. Добролюбов о романе. А. В. Дружинин о романе. Полнота и сложность характера Обломова. Андрей Штольц как антипод Обломова. Обломов и Ольга Ильинская. Историко-философский смысл романа. Страницы 144-155. [КОНСПЕКТ СТАТЕЙ № 3]
Литературоведческий практикум. «Обломов». Язык литературы. Анализ эпизода. Выполняем коллективный проект. Страницы 155-158. [КОНСПЕКТ СТАТЕЙ № 4]
Творческая история романа «Обрыв». Райский. Бабушка. Марфенька. Вера. «Просветитель» Веры — нигилист Марк Волохов. Грехопадение Веры. Страницы 158-169. [КОНСПЕКТ СТАТЕЙ № 5]
Выход из «обрыва». «Обрыв» в оценке русской критики. Страницы 169-172. [КОНСПЕКТ СТАТЕЙ № 6]
Вы смотрели: Поурочные планы по литературе 10 класс Урок № 15 по теме «15. Женские образы в романе «Обломов» и их роль в развитии сюжета» гос. по учебнику Лебедева для обучающихся с 1 сентября 2025 года. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №15.