Конспект по обществознанию 10 класс Профиль параграф 7. Краткое содержание § 7. СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА по учебнику Лазебниковой (углубленный уровень). Конспект по пунктам параграфа. Код материалов: Обществознание Профиль Конспект №7.
§ 7. СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА
Краткое содержание параграфа 7
Параграф посвящён философской проблеме сущности человека, которая рассматривается как единство природного и социального начал. В исторической ретроспективе представлены различные подходы к определению этой сущности: от разумной души у античных философов и образа Бога в христианстве до деятельностного подхода в философии Нового времени и акцента на иррациональное в XIX-XX вв. Особое внимание уделяется взглядам русских и восточных философов. Анализируется взаимосвязь материального и духовного в человеке, где биологическое подчинено законам природы, а духовное определяет его уникальность. Человечество представлено как результат биологической и социокультурной эволюции, носитель культуры и социального прогресса. Рассматривается процесс антропогенеза как сложный, нелинейный процесс, на который влияли как биологические, так и социальные факторы, включая труд, и который продолжает уточняться благодаря новым научным открытиям.
Конспект по пунктам параграфа
Сущность человека как философская проблема
- Философская антропология – это особая отрасль знания, исследующая сущность человека.
- Античность: сущность человека – это разумная душа (Сократ, Платон, Аристотель).
- Христианская антропология: человек – образ и подобие Бога-творца.
- Эпоха Возрождения: доминирование духовных характеристик.
- Новое время: акцент на природные способности и познание (И. Кант).
- Деятельностный подход: деятельность как духовная (Г. Гегель) и предметная трудовая (Л. Фейербах); материальная, социальная и духовная стороны сущности (К. Маркс и Ф. Энгельс).
- XIX – XX вв.: акцент на иррациональные способности (воля, интуиция, бессознательное).
- Русская философия: два направления – материалистическое (человек как продукт природы) и религиозное (дуализм души и тела, трагизм несоответствия духовного и природного – Н. Бердяев).
- Исламская антропология: человек – результат божественного творения, нравственно нестойкий, нуждающийся в помощи пророков.
- Буддизм: человек – явление без собственной внутренней природы, страдание которого может быть устранено.
- Современные подходы: биологическая, культурная, религиозная, социологическая, психологическая антропологии.
- Объединяющая идея: сущность человека в единстве природного и социального.
Материальное и духовное в человеке
- Человек подчинён физическим и биологическим законам (биогенетический, сохранения энергии и др.).
- Телесное основание имеет расовая дифференциация.
- Под воздействием социальных и культурных отношений биологическое в человеке приобретает иные проявления.
- Человек – духовное существо, обладает интеллектуальными способностями и ненасыщаемыми духовными потребностями (например, в знаниях).
- Духовное определяется широтой взглядов, эрудицией, культурой; его потеря равнозначна потере человеческого.
- Человек – единство духовного (психического) и материального (физического).
Человечество как результат биологической и социокультурной эволюции
- Человечество – совокупность вида Человек разумный и/или общность народов, населяющих Землю.
- Связано со способностью творить «вторую природу» – культуру.
- Формируется социальная память, наследущая элементы культуры (знания, ценности, идеалы).
- Человечество – биосоциальный синтез (генетическая + культурная информация).
- Социогенез – процесс исторического формирования общества.
- Первоначальные сообщества основаны на кровном родстве и коллективном труде.
- Общество – сложное образование, создающее ценности (язык, искусство, мораль, наука и др.).
- Два понимания человечества: 1) единая судьба народов и общечеловеческие ценности; 2) собирательное понятие как мозаика культур.
Становление человека в процессе антропогенеза
- Антропогенез – процесс происхождения человека.
- Ч. Дарвин: общий предок человека и человекообразных обезьян.
- Ф. Энгельс: труд – решающий фактор превращения обезьяны в человека.
- Процесс был сложным и разнонаправленным, с сосуществованием различных видов.
- Открытия в Денисовой пещере (А.П. Деревянко) свидетельствуют о высокой духовной культуре денисовца и меняют представления о линейности антропогенеза (многофакторная эволюция).
- На эволюцию влияли: солнечная активность, ослабление геомагнитного поля Земли, уровень радиации в зонах разломов.
- Результаты: изменение стереотипов поведения, потеря врождённых стадных реакций, «освобождение» от инстинктов.
- Изменение структуры мозга: дифференциация функций полушарий.
- Две концепции происхождения: моноцентризм (из одного места) и полицентризм (в нескольких местах).
- Три направления современных исследований: 1) уточнение «точек ветвления»; 2) изучение биологических предпосылок и генетических механизмов; 3) развитие теории антропогенеза как взаимодействия биологических и социальных факторов (труд, язык, сознание, нравственность).
Вы смотрели: конспект по обществознанию к учебнику 10 класса §7. СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА. Краткое содержание темы учебника. Несколько вариантов конспекта. Тест проверки знаний по изученной теме. Код материалов: Обществознание Профиль Конспект №7.
Спасибо, за Ваш материал, очень помогает